Quẻ Thuần Khôn, Ý Nghĩa, Lời Giải, Ứng Dụng, Tốt hay Xấu - Chính Xác

1. Thế nào là bói quẻ kinh dịch?

Bói quẻ Kinh Dịch là một phương pháp bói tương đối cổ xưa được phát triển từ cuốn sách Kinh Dịch (I Ching) - một trong những tài liệu phong thuỷ cổ xưa nhất của Trung Quốc.

Phương pháp bói quẻ Kinh Dịch sử dụng một bộ 64 quẻ gồm những biểu tượng đại diện cho các sự kiện, tình huống, tâm trạng và trạng thái khác nhau trong cuộc sống. Khi sử dụng phương pháp này, người bói sẽ thả một hoặc nhiều đồng xu vào một cái cốc và dựa trên việc đếm số mặt ngửa và sấp để tạo thành một quẻ hoặc bát quái, từ đó đưa ra tư vấn hoặc dự đoán về các sự kiện trong tương lai.

2. Cách gieo quẻ kinh dịch

Để gieo quẻ Kinh Dịch, bạn cần có một bộ quẻ gồm 64 quẻ và một cách để gieo như sau:

• Bước 1: Đặt câu hỏi của bạn vào trong đầu. Đây là câu hỏi mà bạn muốn tìm câu trả lời thông qua việc gieo quẻ.


• Bước 2: Lắc bộ quẻ để đảm bảo các quẻ được trộn đều.


• Bước 3: Chọn ba quẻ bất kỳ từ bộ quẻ, đặt chúng theo trật tự từ dưới lên trên để tạo thành một nguyên quán (hình tam giác). Các quẻ này được gọi là "quẻ ném" và tượng trưng cho trạng thái hiện tại của vấn đề mà bạn đang hỏi.


• Bước 4: Lấy ra sách giải nghĩa quẻ Kinh Dịch và đọc giải thích cho ba quẻ ném của bạn. Tìm hiểu cách các quẻ này liên quan đến câu hỏi của bạn.


• Bước 5: Chọn một trong 64 quẻ còn lại từ bộ quẻ và đặt nó trên đỉnh của nguyên quán. Quẻ này được gọi là "quẻ đáp" và tượng trưng cho câu trả lời của bạn.


• Bước 6: Tìm hiểu giải thích cho quẻ đáp từ sách giải nghĩa quẻ Kinh Dịch và suy nghĩ về ý nghĩa của nó trong mối quan hệ với câu hỏi ban đầu của bạn.


• Bước 7: Tổng hợp giải thích của ba quẻ ném và quẻ đáp để hiểu rõ hơn về câu trả lời của bạn và cách giải quyết vấn đề của bạn.

3. Quẻ Thuần Khôn là gì?

Quẻ thuần khôn là một trong 64 quẻ của bộ quẻ Kinh Dịch. Quẻ này được đại diện bằng ký hiệu "Khôn" và có trạng thái đường đầy đặn, tượng trưng cho khả năng hiểu biết, trí tuệ và sự thông minh.

Theo bộ Kinh Dịch, quẻ thuần khôn thể hiện sự thông minh và khả năng phân biệt đúng sai. Quẻ này thường được xem như là biểu tượng của các nhà tư tưởng, nhà học giỏi và các chuyên gia trong lĩnh vực của mình. Nó cũng có ý nghĩa đặc biệt trong các tình huống đòi hỏi sự khôn ngoan và sự lãnh đạo thông minh.

Khi xuất hiện trong quá trình bói quẻ, quẻ thuần khôn thường được coi là một điềm lành và thường báo hiệu cho một tình huống thuận lợi, một cơ hội mới hoặc một sự thành công đang đến gần.

4. Lời giải quẻ Thuần Khôn

:::::: Thuần Khôn (坤 kūn)

Quẻ Thuần Khôn, còn gọi là quẻ Khôn (坤 kūn), tức Đất là quẻ số 02 trong Kinh Dịch.

* Nội quái là: ☷ (::: 坤 kūn) Khôn = (地) Đất.

* Ngoại quái là: ☷ (::: 坤 kūn) Khôn = (地) Đất.

Giải nghĩa: Thuận dã - là sự hài hoà, mềm dẻo và tuân thủ theo lẽ phải. Nhu thuận - có tình thương, sự nhẹ nhàng và tình cảm dễ chịu. Thuận tòng - tương tự như thuận dã, tức là đi theo đường đúng và hài hoà để đạt được lợi ích. Nguyên Hanh Lợi Trinh chi tượng - mô tả các đặc tính và phẩm chất của con ngựa cái.

Khôn - là đức tính đầu tiên và lớn nhất trong Tứ trụ, tượng trưng cho đất mẹ và có nghĩa là trung thành, thành thật và bền vững. Hanh thông - có nghĩa là thông suốt, sáng suốt và tinh thông. Thích đáng, đức chính và bền của con ngựa cái - nghĩa là sự đúng đắn và bền vững của đức tính của con ngựa cái. Tẫn mã chi trinh - tượng trưng cho sự chân thật và kiên định của con ngựa cái.

Người quân tử nên có mục tiêu rõ ràng và hành động theo đúng hướng, không lầm lỡ trong quá trình đi đến mục tiêu của mình. Nếu có kế hoạch đúng đắn và hành động theo đúng hướng, sẽ đạt được lợi ích. Nếu đi về phía Tây Nam, sẽ có được sự giúp đỡ từ bạn bè, nhưng nếu đi về phía Đông Bắc, sẽ mất bạn bè. An trinh, cát - nghĩa là giữ vững đức tính, cốt lõi và tốt đẹp.

Giảng: Quẻ Càn gồm 6 hào dương, quẻ Khôn gồm 6 hào âm. Càn “tượng” (1) trời thì không “tượng” đất. Càn cương kiện thì Khôn nhu thuận. Càn tạo ra vạn vật ở vô hình, thuộc phần khí; nhưng phải nhờ Khôn vạn vật mới hữu hình, mới sinh trưởng, cho nên công của Khôn cũng lớn như công của Càn; chỉ khác Khôn phải ở sau Càn, bổ túc cho Càn; cho nên các đức nguyên, hanh, lợi, Khôn có đủ như Càn; chỉ riêng về đức trinh (chính và bền) thì Khôn hơi khác: tuy chính và bền nhưng phải thuận. Văn Vương dùng con ngựa cái để “tượng” Không: ngựa là giống mạnh mà ngựa cái có tính thuận theo ngựa đực.

Cũng vì Khôn có đức thuận, cho nên khởi xuất phải là Càn, Khôn chỉ tiếp tục công việc của Càn. Người quân tử nếu ở vào địa vị khôn, phải tuỳ thuộc người trên thì làm việc cũng đừng nên khởi xuất để khoảng lầm lẫn, chờ người ta khởi xuất rồi mới theo thì được việc, như vậy là có đức dày như đất, chở được muôn vật, lớn cũng không kém đức của trời (Càn): “Quân tử dĩ tự cường bất tức” là bài học rút ra từ quẻ Càn.

Chu công còn khuyên đi về phía Tây Nam vì trên Hậu thiên bát quái Khôn ở phía Tây nam (có học giả hiểu là phía Tây và phía Nam) thì được bạn (hoặc được tiền bạc, vì chữ “bằng” có thể hiểu là bằng hữu, cũng có thể hiểu là bằng bối: bối là vỏ sò ngao xưa dùng làm tiền, 1 bằng là 2 hoặc 10 bối) nếu đi về phía Đông bắc thuộc dương thì mất bạn (hoặc tiền bạc).

Được quẻ này, nên tuân theo những lời khuyên đó để an lòng, giữ đức bền vững thì tốt.

Tác giả Văn Ngôn tóm tắt lại rằng: Đạo Khôn là tuân theo trời mà tiến hành không ngừng.

1) 初 六: 履 霜, 堅 冰 至

Trong truyện, đây là hào từ đầu tiên của que diêm. Âm thanh của nó rất lạnh, giống như khi bước lên lớp sương đóng băng, dần dần cứng lại thành băng khi nước đông. Hào từ này có ý nghĩa cần phải thận trọng từ đầu.

Tác giả Văn Ngôn khuyên rằng: "Nhà nào tích luỹ điều lành thì tất có thừa phúc (để đến đời sau); nhà nào tích luỹ điều chẳng lành thì tất có thừa tai vạ (để đến đời sau). Như việc của tôi giết vua, con giết cha, nguyên do không phải trong một buổi sáng chiều; từ từ đã có từ lâu rồi, nhưng người ta không biết lo toan từ sớm vậy."

Chúng ta để ý: hào 1 quẻ Càn, Dịch chỉ khuyên cứ ở ẩn, tu đức luyện tài chờ thời; còn hào 1 quẻ Khôn này. Dịch răn phải đề phòng từ đầu, nếu không sẽ gặp họa; như vậy Dịch tin ở Dương hơn đạo Âm, trọng Dương hơn Âm.

2. 六 二: 直方大, 不習無不利

Lục nhi: trực phương đại, bất tập vô bất lợi.

Dịch: Hào 2, âm (Đức của mình) thẳng, vuông, lớn thì chẳng phải học tập mà cũng không có gì là không lợi.

Giải thích: Hào này rất tốt: thể là âm, vị cũng là âm (hào chẵn), thế là đắc chính, cho nên bảo là có đức thẳng (trực) nó lại đắc trung, (ở giữa nội quái) cho nên bảo là vuông vức (phương) (1) nó lại ở trong quẻ Khôn, có qui mô lớn, nên chẳng cần học tập khó khăn mà hành động nào cũng hợp đạo lý.

Văn ngôn giải thêm: người quân tử muốn như hào 2 này mà ngay thẳng ở trong lòng thì phải có đức kinh; vuông ở ngoài (khi tiếp vật) thì phải có đức nghĩa. Có hai đức kính, nghĩa đó thì sẽ không cô lập (?). Nguyên văn: "bất cô", Chu Hi giải là to lớn, tức có ý cho rằng: Kính thì "trực", nghĩa thì "phương". Có đủ kính và phương thì là "đại". Chúng tôi hiểu theo câu: Đức bất cô, tất hữu lân” (người có đức thì không lệch lạc, tất có bạn cũng trọng đạo đức như mình (bạn đây là hào 5, ứng với 2) không biết có đúng không.

3. 六 三: 含章可貞, 或從王事, 無成有終

Lục tam: hàm chương khả trinh, hoặc tùng vương sự, vô thành hữu chung.

Giải thích: Hào 3 là âm mà có tính nhu thuận của quẻ Khôn và tính cương kiện của vị dương. Nó đứng trên đỉnh nội quái, do đó có thể có chức phận, cho nên nên làm tròn nghĩa vụ mà không chiếm lấy sự thành công.

Nó có thể làm việc nước theo người trên, nhưng cần phải nhún nhường và nhu thuận, đó là đạo của Đất, của vợ, của thần. Đó là cách cư xử đúng đắn của người dưới đối với người trên.

4. 六 四: 括 囊, 无 咎, 无 譽.

Lục cửu: Quát nang, vô cửu, vô dự.

Nghĩa là: Sáu cánh cửa của một ngôi nhà - một trong số đó được gọi là "quát nang", hai cánh khác được gọi là "vô cửu", và ba cánh cuối cùng được gọi là "vô dự".

Giải thích: Âm "hào" số 4 được gọi là "âm cự tuyệt dương", tượng trưng cho sự tuyệt đối của âm. Vì không có bất kỳ yếu tố dương nào, nó biểu thị sự trung thành, chặt chẽ và cẩn thận. Nó có vị trí giữa hai âm khác, "hào" số 2 và số 5. Nó không có tính cách quyết đoán như "hào" số 2, tương tự như một người quá nhân từ, vô tài và không có sức mạnh. Tuy nhiên, vì vị trí của nó gần "hào" số 5, biểu thị cho một vị trí của một vị thần, có tài năng và sức mạnh thấp nhưng có vị trí cao. Do đó, khi sử dụng "hào" số 4, ta nên cẩn trọng để tránh phạm tội, dù không có danh dự gì.

"Hào" số 4 trong que Can cũng có vị trí giống như vậy, nhưng nó là âm dương, biểu thị cho sự linh hoạt và tiến bộ.

Vì âm "hào" số 4 biểu thị cho sự tuyệt đối của âm, nên trong văn ngôn, nó được ví như "âm cự tuyệt dương". Trong trường hợp này, âm và dương không giao nhau, do đó, người hiền nên giữ mình ẩn dật và rất cẩn trọng để tránh tai họa.

5. 六 五: 黄 裳, 元 吉.

Lục ngũ: Hoàng thường, Nguyên cát được dịch là: Hào 5, âm như cái xiêm màu vàng, lớn, tốt (rất tốt).

Giảng Hào 5 là hào chi tôn trong quẻ, đặc trưng. Tuy nó không đắc chính vì là âm mà ở vị dương; nhưng ở trong quẻ Khôn, như vậy lại tốt vì có chút cương, không thuần âm, thuần nhu, như hào 4, tức là có tài, nhưng vẫn là khiêm như (vì là âm). Âm còn hàm ý văn vẻ nữa, trái với dương cương kiên là võ. Cho nên Chu Công cho là hào này rất tốt, và "tượng" bằng cái xiêm màu vàng. Vàng là màu của đất, của trung ương (hàm ý không thái quá, không bất cập) của vàng, đồng, nên người Trung Hoa thời xưa rất quí, chỉ vua chúa mới được dùng màu vàng trong y phục. Xiêm là một bộ phận y phục ở phía dưới, đẹp đẽ, hàm cái nghĩa khiêm hạ, không tự tôn.

Văn ngôn bàn thêm: người quân tử có đức trung (màu vàng) ở trong mà thông suốt đạo lý, ở ngôi cao mà vẫn khiêm, tự coi mình ở thể dưới (như cái xiêm); như vậy là chất tốt đẹp ở bên trong mà phát ra bề ngoài, làm nên sự nghiệp lớn, tốt đẹp như vậy là cùng cực.

Như vậy dịch tuy coi âm (Khôn) không quí bằng dương (Càn), nhưng có lúc coi trọng đức khiêm nhu, mà dịch cho là đức của người văn minh. Tinh thần đó là tinh thần hiếu hoà, trọng văn hơn võ. Hào 5 quẻ Càn, Chu Công cho là đại quí (long phi tại thiên) nhưng chỉ bảo: "Lợi kiến đại nhân"; còn hào 5 quẻ không thì khen là "Nguyên cát" hào tốt nhất trong Kinh Dịch, là có nghĩa vậy.

6. 六 上: 龍 戰 于 野, 其 血 玄 黄.

"Lục thương: Long chiến vu đã, kỳ huyết huyễn hoàng."

Dịch: Trên trời đất, âm dương bổ túc nhau, giống như những con rồng đánh nhau trên một chiến trường đầy máu đen và máu vàng.

Giải thích: Từ "huyền hoàng" là một trong những cặp từ đối nghịch nhau, biểu thị sự kết hợp giữa âm và dương. Khi âm dương cân bằng nhau, không bên nào chiếm ưu thế, hai bên sẽ cạnh tranh và cuối cùng đều gặp tai họa. Điều này cũng tương tự như hào 6 quẻ Can, nghĩa là sự thiện và cực thiện đều có những hậu quả đối lập.

Văn ngôn: Không có giải thích gì khác, chỉ cho biết rằng "huyền hoàng" là màu sắc của trời đất, biểu thị sự kết hợp giữa âm và dương.

Cao Hán cho rằng cặp từ "huyền hoàng" trong quá khứ được sử dụng như hai từ "xuân hoàng" (viết tương tự) và có nghĩa là chạy đầy bụi. Mặc dù không có giải thích nào là chính xác, tuy nhiên ý nghĩa vẫn là một thảm họa cho cả hai bên.

7. 用 六: 利 永 貞.

Dụng lục: Lợi vĩnh trinh.

Dịch: (nghĩa từng chữ) dùng hào âm: phải (nên) lâu dài, chính và bền.

Giảng: Hai chữ “dụng lục” ở đây cũng như hai chữ “dụng cửu” ở quẻ Càn rất tối nghĩa, và câu 7 này mỗi nhà giảng một khác. Dưới đây tôi chỉ đưa ra ba thuyết:

• Thuyết của tiên nho: sáu hào âm biến ra sáu hào dương, tức Thuần khôn biến thành Thuần Càn, như một người nhu nhược biến ra một người cương cường, cho nên bảo là: phải (nên) lâu dài, chính và bền.

• Thuyết của Cao Hanh: hỏi về việc cát hay hung lâu dài, mà được “hào” này thì lợi.

• Thuyết của Tào Thăng: Khôn thuận theo Càn cho nên gọi là lợi; Không động thì mở ra, tĩnh thì đóng lại. Cho nên bảo chính và bền, ý muốn nói: đạo Khôn đơn giản mà tác tác thành vạn vật.

5.  Quẻ Thuần Khôn là tốt hay xấu

Quẻ Thuần Khôn là một trong những quẻ trong Kinh Dịch, nó được coi là quẻ đại diện cho trí tuệ, sáng suốt và khôn ngoan. Tuy nhiên, việc xem quẻ Thuần Khôn là tốt hay xấu phụ thuộc vào nhiều yếu tố như vị trí của nó trong bàn thầu quẻ, các quẻ khác xung quanh, câu hỏi cụ thể mà người thăm quẻ muốn trả lời và cả thời điểm gieo quẻ.

Về cơ bản, khi quẻ Thuần Khôn xuất hiện trong bàn thầu quẻ thì thường được hiểu là dấu hiệu của sự thông minh, sáng suốt và khôn ngoan. Tuy nhiên, khi nó xuất hiện ở vị trí bên dưới, thì có thể báo hiệu một trở ngại hoặc khó khăn trong tương lai. Ngoài ra, việc xem xét những quẻ khác trong bàn thầu quẻ cũng rất quan trọng, bởi vì chúng sẽ tương tác với nhau và ảnh hưởng đến ý nghĩa của quẻ Thuần Khôn.

Vì vậy, để đánh giá một quẻ Thuần Khôn là tốt hay xấu, cần phải xem xét nhiều yếu tố khác nhau và đưa ra nhận định phù hợp với từng trường hợp cụ thể.

6. Ý nghĩa quẻ Thuần Khôn

Quẻ Thuần Khôn là một trong 64 quẻ của Bát quái trong Kinh Dịch (I Ching). Nó được biểu thị bằng ba đường đứt (đại lâm) trên đầu và hai đường đầy (thượng khảm) bên dưới.

Theo tài liệu cổ xưa, Thuần Khôn có nghĩa là cách tư duy và hành động đúng đắn, phù hợp với đạo đức và lý lẽ. Quẻ Thuần Khôn thường được hiểu là biểu thị sự cảnh giác và cẩn trọng, tôn trọng đạo đức và giá trị lý lẽ, đồng thời thể hiện tinh thần thấu suốt, phán đoán đúng và quyết định đúng đắn.

Khi xuất hiện quẻ Thuần Khôn trong một cuộc xử lí, nó thường báo hiệu cho sự thành công khi ta tuân thủ đạo đức, tôn trọng lý lẽ, cẩn trọng và thấu hiểu sự thật. Nó cho thấy rằng quyết định của ta dựa trên sự tập trung và phán đoán đúng đắn, không bị lệch lạc bởi tình cảm hoặc sự tham lam. Tuy nhiên, nếu ta không tuân thủ đạo đức và lý lẽ, ta sẽ gặp rắc rối và thất bại.

Nói chung, ý nghĩa của quẻ Thuần Khôn là nhấn mạnh sự quan trọng của việc tuân thủ đạo đức và lý lẽ trong mọi hoạt động của chúng ta. Nó khuyên chúng ta hãy tập trung và suy nghĩ thấu đáo, tránh bị lệch lạc bởi tình cảm hoặc cảm xúc, để đưa ra quyết định đúng đắn và đạt được thành công trong cuộc sống.

7. Ứng dụng quẻ Thuần Khôn

7.1 Quẻ Thuần Khôn thụ động

Quẻ Khôn (坤) tượng trưng cho đất và đại diện cho ý tưởng sản sinh, dịu hiền, phục tùng và vâng lời. Quẻ này cũng tượng trưng cho bóng tối và thuộc về người mẹ. Khôn đối lập với quẻ Càn (乾) đã được đề cập trước đó, sáu nét của quẻ này đều âm, tức là các nét đứt. Lực dương tượng trưng cho sự cho, tính cách mạnh mẽ hoặc cứng rắn, chuyển động tích cực hay sự tiến bộ, trong khi lực âm tượng trưng cho sự nhận, phục tùng, tiêu cực và thụ động. Vì vậy, khi rút được quẻ Khôn, bạn cần phải biết cách mềm mỏng như con lừa hay ngựa cái, thực hiện bổn phận hoặc hoàn thành vai trò của mình, và lắng nghe và tuân theo lời khuyên của những người trưởng thành hơn. Bằng cách này, thông qua sự kiên trì, triển vọng của bạn sẽ mở ra trong tương lai gần.

Đừng hành động quá vội vàng hay khinh suất, cũng đừng liều lĩnh hoặc đưa ra quyết định quá dứt khoát hay lơ đãng. Hãy thực hiện bổn phận của mình một cách thận trọng và tập trung. Hãy lắng nghe và tuân theo những lời khuyên của những người có năng lực và khôn ngoan, và bạn sẽ được hưởng lợi từ việc đó.

7.2 Bói quẻ Thuần Khôn thực tế cuộc sống

• 
  

  Ước muốn: Đừng mong muốn thành công ngay lập tức. Hãy kiên nhẫn và cẩn trọng, bởi chỉ có sự kiên trì và quyết tâm mới đem lại thành công.

  
  


• 
  

  Hôn nhân: Một người vợ dịu dàng, ngoan ngoãn và dễ tính.

  
  


• 
  

  Tình yêu: Thành công có thể đến, nhưng cần tránh bộc lộ tính ích kỷ hoặc xem thường cảm xúc của đối phương. Sự nông nổi hoặc thiếu kiên nhẫn có thể dẫn đến thất bại.

  
  


• 
  

  Gia đạo: Bình an, khỏe mạnh và hạnh phúc.

  
  


• 
  

  Con cái: Nhiều con, hòa hợp và hạnh phúc; số lượng con gái sẽ nhiều hơn con trai.

  
  


• 
  

  Thai nghén: Sẽ sinh con gái.

  
  


• 
  

  Vay vốn: Việc vay tiền sẽ không được giải quyết ngay lập tức, nhưng nếu kiên nhẫn và quyết tâm, sẽ có thể vay được.

  
  


• 
  

  Kinh doanh: Không nên hành động ngay lập tức, hãy chờ đợi và tận dụng cơ hội tốt hơn.

  
  


• 
  

  Thị trường chứng khoán: Giá cả đang giảm, hãy mua vào và chờ đợi cơ hội để bán ra.

  
  


• 
  

  Tuổi thọ: Sức khỏe yếu, nhưng nếu chăm sóc cơ thể đúng cách, bạn vẫn có thể sống lâu.

  
  


• Bệnh tật: Tình trạng bệnh ở vùng bụng không nghiêm trọng, nhưng cần phải chăm sóc kỹ càng để tránh trở thành bệnh mãn tính.


• Chờ người: Người đó sẽ không xuất hiện ngay, nhưng sẽ xuất hiện trong vài ngày tới.


• Tìm người: Người đó có thể được tìm thấy ở hướng tây nam.


• Vật bị mất: Nếu vật bị mất không nằm trong nhà, có thể đã mất hẳn. Tìm kiếm theo hướng tây nam.


• Du lịch: Không nên đi du lịch trong thời gian này.


• Kiện tụng và tranh chấp: Không có lợi thế, nên hãy giải quyết một cách hòa bình.


• Việc làm: Sẽ không nhanh chóng tìm được công việc mới, cần phải chờ đợi thời cơ đúng.


• Thi cử: Kết quả thi sẽ trung bình, không đạt được kết quả như mong đợi.


• Kinh doanh mới, thay đổi nghề nghiệp, chuyên môn hay chỗ làm: Chưa phải là thời điểm thích hợp để thay đổi, nên chờ đợi.


• Thời tiết: Trời đang âm u hoặc mưa liên tục.


• Thế vận: Nếu hành động quá vội vàng, có thể gây hậu quả nghiêm trọng cho bản thân. Nên lắng nghe ý kiến của những người có kinh nghiệm và cùng hợp tác với nhóm.


• Hy vọng: Không nên đặt mục tiêu quá cao khiến cho sức lực bản thân không đủ. Hạ thấp mục tiêu sẽ giúp đạt được thành công.


• Xem tài lộc: Chưa đến lúc, cần thay đổi chiến lược và chờ đợi thời cơ.


• Sự nghiệp: Không nên tự mình làm mà cần hợp tác với người khác và chia sẻ tài nguyên.


• Nhậm chức: Chưa đạt được mục tiêu, cần sự hỗ trợ từ cấp trên.


• Nghề nghiệp: Không nên chuyển sang nghề khác hoặc đổi chỗ làm.


• Tình yêu: Phụ nữ có thể thành công trong tình yêu, nam giới sẽ phải tốn nhiều thời gian hơn để đạt được thành công.


• Hôn nhân: Cần thời gian để hiểu nhau hơn trước khi quyết định kết hôn.


• Đợi người: Người đã hẹn không đến.


• Đi xa: Nên hủy bỏ kế hoạch đi xa này.


• Pháp lý: Bất lợi cho bản thân, cần hòa giải để giải quyết vấn đề.


• Sự việc: Nên ủy quyền cho người khác giải quyết, không nên can thiệp quá nhiều.


• Bệnh tật: Bệnh nghiêm trọng.


• Người ra đi: Người vừa mới đi từ gần đây.

7.3 Bói theo từng hào động

Nếu hào động 1: thì cần thông báo rằng việc được hưởng phúc lộc từ người trên là nhờ vào công lao của mình, nhưng để giữ lâu được điều đó thì cần có lòng khiêm nhường và trung tín. Không nên để sự thành đạt khiến bản thân suy đồi.

Còn nếu nói về kinh doanh và làm ăn, thì cần xem xét tài vận hiện tại, nếu không rõ ràng thì nên tích lũy vốn và năng lực, và làm mọi việc đều phải có kế hoạch trước. Nếu đang có kế hoạch khai trương, thì kết quả thu được có thể không tốt cũng không xấu, và chưa đến thời cơ chín muồi để thực hiện một cách thành công. Còn trong việc buôn bán và giao dịch, mọi sự đều bình thường, và cần chờ đợi thời cơ phát triển.

Nếu hào động 2: cần phải chia sẻ với những người đang gặp khó khăn trong sự nghiệp, bảo họ nên bình tĩnh và không nên bấp bênh, chờ đợi thời cơ thích hợp để thực hiện. Đừng đuổi theo mục tiêu mù quáng mà không có kế hoạch và chuẩn bị kỹ càng.

Nếu kinh doanh và làm ăn, cần xem xét các yếu tố sau:

• Tài vận: Đang trong giai đoạn cải thiện.


• Khai trương: Có đủ thời điểm và người hỗ trợ, tiến hành sẽ đem lại kết quả tốt.


• Buôn bán và giao dịch: Đang thuận lợi, mang lại lợi nhuận cao.

Nếu hào động 3: Nếu mọi việc gặp khó khăn, số phận gian truân, trải qua nhiều thăng trầm, thì nên "rút lui và kiên nhẫn", dù có hài lòng hay không hài lòng với kết quả hiện tại. Chiến thuật này giúp chờ đợi thời cơ thích hợp trước khi tiến lên phía trước. Nên luôn chuẩn bị sẵn sàng cho cơ hội sắp tới.

Nếu kinh doanh và làm ăn cho biết:

• Xem tài vận: Đang có những yếu tố bất lợi, vì vậy không nên hấp tấp và mạo hiểm, hãy cẩn trọng và tích lũy kinh nghiệm và vốn để chuẩn bị cho cơ hội tốt hơn.


• Xem khai trương: Chưa đến lúc thích hợp để khai trương, vì vậy nên kiên nhẫn và chờ đợi thời cơ thích hợp.


• Xem buôn bán và giao dịch: Chưa đến lúc để tăng tốc độ kinh doanh, hãy cẩn thận và chờ đợi thời cơ thích hợp, sẽ có sự phát triển tích cực hơn.

Nếu hào động 4: cho biết trong tình huống mọi thứ đảo lộn, tình cảm chi phối quyết định thay vì lý trí, công danh và sự nghiệp khó đạt được. Sự thiếu suy nghĩ sáng suốt và sự quyết đoán có thể dẫn đến thất bại, cần phải tỉnh táo và suy nghĩ thận trọng.

Nếu kinh doanh và làm ăn cho biết:

• Xem tài vận: vẫn chưa rõ ràng và phụ thuộc vào các mối quan hệ, cần cẩn trọng và tích lũy tài chính và năng lực.


• Xem khai trương: cần chờ đợi thời cơ thuận lợi trước khi tiến hành kinh doanh.


• Xem buôn bán và giao dịch: tránh các hành động hoặc phát ngôn đưa đến sự bất ổn, điều này có thể ảnh hưởng đến kinh doanh và giao dịch.

Nếu hào động 5: Thời cơ đã đến, có cơ hội đạt được điều mong muốn nhờ vào sự giúp đỡ của những người có quyền lực hoặc tài năng. Tuy nhiên, cần phải có thái độ chân thành và trung thực để giữ được quan hệ tốt với họ. Nếu kinh doanh và làm ăn cho biết:

• Tài vận đang tăng trưởng, nhưng cần phải quản lý tài chính thận trọng để tránh mất mát.


• Xem khai trương: Cần đánh giá thật kỹ về thị trường và đối thủ cạnh tranh trước khi quyết định khai trương.


• Xem buôn bán và giao dịch: Cần có mối quan hệ và ứng xử văn hóa tốt với đối tác để đạt được kết quả kinh doanh bền vững.

Nếu hào động 6: cho biết tình trạng rất khó khăn, có dấu hiệu thất bại trên con đường sự nghiệp và thất vọng trong tâm hồn, gặp khó khăn trong kinh doanh và cảm thấy cô đơn, lạc lõng. Để vượt qua tình thế này, cần tập trung vào việc nâng cao trí tuệ và tích cực thực hiện các hành động có mục tiêu để đạt thành công trong tương lai.

Nếu kinh doanh và làm ăn cho biết:

• Xem tài vận: hiện đang khó khăn, cần phải nỗ lực và hành động có mục tiêu để tránh sự ngẫu hứng và cải thiện tình hình.


• Xem khai trương: chưa nên, thay đổi mục tiêu và phát triển chiến lược mới để đạt được thành công.


• Xem buôn bán và giao dịch: cần thiết phải có sự chân thành và tích cực trong tương tác với đối tác để đạt được thành công và tạo dựng mối quan hệ lâu dài.

Mong rằng với những kiến thức luận giải của các chuyên gia tại Huyenso sẽ giúp quý vị hiểu rõ hơn về kinh dịch cũng như luận giải ý nghĩa của quẻ Thuần Khôn, ngoài ra một số loại quẻ khác bạn có thể quan tâm như